这部电影可以分析的角度太多了，文化、宗教、政府、社会、性别、爱情、家庭...
厕所修建迟迟不能推进，政府官员说是民众自己不想要厕所，各个地方修建的厕所都被占用，人们还是习惯在野外大小便，男女都是，但女人却更加不方便，白天只能憋着，在清晨和晚上结伴提壶，如若被人看见，首先想到的是遮住脸而不是屁股。这很像遭受性侵，躲起来的往往是受害者。
里面有句很经典的话，重复了两次：最不尊重女人的是你们女人自己。长久的性别歧视早就在很多人的潜意识中根深蒂固，并且深入各个层面，大到社会地位
我认为还是有一定帮助的。虽然他没有直接或给与一定物质上的帮助，但是他尝试着战胜印度传统的不入流的思想，就像现在提倡的“ 复兴中国梦，文化要先行”一样。有时候电影就像书本一样发挥着启示人们的作用，他并不是直接的影响人们，但他却是根本的影响着人们。一个人要先有精神觉悟才会自觉有行为上的觉悟。我是通过印度电影才了解印度女人现状的，也是通过电影才会关注这方面的问题。有了关注才会有人去渴望解决，现在印度的问题甚至一定程度上影响到了中国人民的关注
没有想象中好看。大概是因为前面感情戏的部分太长而且“不太动人”，以至于后面的“为爱抗争”总有一丝隐隐的尴尬。
这部片子在印度的意义非凡，也因此需要很能共情的观影土壤。还是因为如此，仅仅做为一部电影本身的话。我只能给出不坏，能看。还可以。这样的评价。
觉得感情戏有点吃力的原因是：
男方37，住在乡下，和父弟一起经营自行车行，没有受过多少教育。为了自己的命盘。先娶了一头牛为妻。
女方大学生，21岁。仅仅因为火车上一见钟情，男方就开始紧密跟踪，擅用照片……诚然追求需要主动热烈
观影理由：想看看除阿米尔汗之外的导演拍出来的印度电影啥样，也想看看印度人自己怎么用电影向世人展现自己国家的厕所问题。
观后感：
1、剧情有点拖沓，感慨一下还是阿米尔汗的作品抓人眼球。直到后半段才觉得有点兴趣。
2、一言不合就唱歌跳舞。
3、女主长相一般（印度女星颜值我只服希里黛玉，电影《印式英语》看n遍都不腻），男主倒是挺有气质。
4、一直不能理解印度人的脑回路。儿子娶媳妇还非得娶个六指。动不动就绝食，看着还一直很胖。在家里建个厕所还得征求村里人的意见
在每一个动荡的时期中，艺术作品起到的推动作用虽不是主流，但是也起到了应有的引导和推动作用。
这一次的电影分析，我以虚构文学的结构来分析这部电影。
一个合格的虚构故事，应有冲突、障碍、行动、渴望、结局。
在这部电影中
冲突有两个，我称其为大冲突和小冲突。
大冲突面向整个村子（或者整个印度），是大多数人无法家中如厕只能露天解决的困境。
小冲突则是男主（科沙夫）和女主（贾娅）在爱情、婚姻要求上的冲突（贾娅要求一个有厕所的家）。
小冲突引发了大冲突，或者说，大冲突本身存在
越来越觉得，人啊，想要捍卫一份真挚的爱情实在是太难了。因为，似乎这世界上很多东西都在和爱情作对。彩礼、房子、车子、年龄、父母……甚至于，有时候一间厕所，也能让感情陷入危机！
2012年，印度就发生了一起由厕所引发的婚姻危机，一个叫安妮塔•纳利的新娘婚后第四天就从丈夫家逃走，原因是丈夫家没有独立厕所，她每天需要和村里的妇女组团去野外上厕所，离家出走后，她表示如果没有一个独立厕所，就不回家。一家慈善机构闻讯后，为她建了一个厕所，厕所建成并投入使用后，她才又回到了家。
厕所英雄：妹子可真虎～
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