影片有着黑色和自省的特质。
枪和媒体，这两样看起来没有共同点，但在影片中却都成为杀人的凶器。
前者，洞穿人的身体，让人鲜血淋漓；后者，摧残人的灵魂，让人身心俱疲。
持枪者，即便是一时失误也会被很多人理所应当地视为凶手，陷入进退两难的地步；媒体人，却在不见血地杀人之后还能衣冠楚楚地立于人前，再转脸化作正义一方激昂文字。
持枪者，伤人之后尚会心存愧疚，难过心伤；媒体人，在主人公不堪其扰、万念俱灰选择放弃生命之时，却少有人为离世者哀悼担忧，他们更加关注的是是否能够抢到头条。
You don’t understand! We kill him!
导演最终安排Sam的死来作为结尾。当然在影片进行中时我们不断的猜测主人公的选择是自首吗还是自杀还是自杀未遂而被逮捕？在爆炸的一瞬间玻璃碎片冲出博物馆的大门，不仅让Max一瞬间震惊到无所适从，让我们，这些旁观者也惊愕了。
这也是导演要给观众给新闻界给社会舆论的当头一棒。死是必然的结局，在被媒体观众警察的捉弄下，Sam就像一个任人摆布的玩偶毫无尊严可言。包括Max在内的职业新闻人，尽管Max的同情心也让人体谅，但是是他们一手把Sam炒作，推到一个很高的位置上，摇摇欲坠。不论是接受Max的采访博得观众同情，还是警察说服他的妻子逼她自首而使他情绪失控而开枪，还是新闻界为了自身利益而重新摧毁他的形象，这一切都是一步步在将Sam推向悬崖，他无路可走，最终只能选择自杀。
从Max的角度来讲，他开始是一个被冷冻的记者，流放在不起眼的小镇。只是员工向老板对工作的理论，被Max导演成一出绑架儿童，持枪杀人的绑架案。Max的本意是自私的，而且在刚开始的时候信心满满，一切操控在手。他引导着Sam
中文译名《危机最前线》，沦为简单的动作片；
英文原名Mad City，沦为泛泛的现代文明论（新闻道德、都市文明，etc.）。
很不好意思地说一句，这几天我翻出了刘心武的《四牌楼》、《钟鼓楼》、《栖凤楼》在看。
虽然他写的《红楼梦》“揭秘”系列太神乎其神，细碎唠叨的笔调让我看得很不耐烦，终究由于对《红》的大爱连带提升了对任何染指它的人的兴趣，遂下了几个txt。
好乏味的小说……………………
虽然很有“此人才气不足、憋着劲儿往上拔、所讨论的文革问题我虽能想象但毕竟隔了一层终究感受不足、那些关于改革开放的感慨也隔了十几年过了时、整体像是小地方出来的语文老师的笔调”的感觉，还得承认他对每一个“人”的个体的理解和认可是深有道理的。
小时候偏向德日邪恶轴心国思想，任何效率低下、邋遢肮脏、“拎不清”的，仿佛就应该被剥夺生存权。
执行一种严于律己、更严于待人的苛刻、刻板、一锤定音、硬邦邦的价值观和人生观。
现在大约改善了点。
上述所有这些是什么意思呢？
人
说到舆论的影响力，我立刻想起了两句话：一句话是孟子说的：“三人成虎”；另一句话是戈培尔说的：“谎言重复三遍便是真理”。当像你我这样的普通民众因为一件略有新奇的小事而被媒体盯上甚至炒作时，身为当事人的我们又将何去何从？
一个善良，莽撞，又有些愚笨的父亲山姆，仅仅因为博物馆缺钱而被裁员。生活难以维继的他为了自己的孩子，拿着枪和炸药去找博物馆老板，目的也仅仅是想吓一吓她，让她听一听自己的想法哪怕只有五分钟。这件事情本能得到很好的解决
危机最前线：1997佳片有约，山姆，那个被媒体杀死的男人
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