《侏儒也流氓》
影片描述了一种反抗和犯罪的幻想、一种冲破束缚和摧毁一切的渴望。导演Herzog创造了一个全部由侏儒组成的奇异的革命世界，每个居民都是侏儒，当他们的朋友被富有的当权者挟持为人质时，大家决定要解救他，决定要反抗这个体制。随着时间的推进，整个行动从开始的解救行动渐渐变得混乱和暴力。看色情画报、放火、打坏东西、折磨动物，甚至把一辆汽车推入悬崖。随着侏儒们愤怒的大破坏和挂在脸上庆祝的微笑以及不停的大笑，奏起了非洲部落的音乐，映象奇异美丽之极……
侏儒也流氓！也译为《侏儒也是从小事做起/侏儒也是同样长大/侏儒叛逆记》)是德国电影导演沃纳.赫尔措格在1968年的作品。
另类反叛，影片从主体角色选取的文化意义和缘由以及影片中寓言化的隐喻去解读！
但是，对于现世现实的具体意义在何处呢？片中确实令人难忘的是---侏儒们的笑声！
和往常一样，这部电影剧本写的很快，大约就四五天的时间。我把这部电影看作在我眼前上演的持续不断的噩梦，我就把这噩梦写了下来，我清楚的记得自己在打字时的高度自律，因此没有任何笔误。……开始拍摄时，我生了病，而且满怀怨恨，于是这部电影成了一部比我本意还要激进的片子，相比之下，《天谴》简直是小儿科。……对我的主要谴责是我没有用《侏儒也是从小长大》赞美全世界的革命，反而嘲笑了它。事实上这点他们倒可能说对了。……在某种程度上，侏儒们的起义并没有真的失败，因为这对他们来说是非常美好，难忘的一天。你能在这些人脸上看到快乐。注意看最后一个镜头：跪着的骆驼和大笑的侏儒。如果我在三个星期后回到那个拍摄地，他们仍然会在那里，那个小矮人仍然会笑个不停。总之，我告诉那些政治鼓吹者们，这部电影和1968年的运动毫无关系，他们是被一腔热忱蒙蔽了，如果20年后再来看这部电影，他们也许会看到其中对1968年运动的描绘，要比许多电影都真实得多，但我这会让他们更为恼火。总结起来非常简单：噩梦和美梦都不会遵循政治正确的原则
作为不正常的人，社会很容易忽略其存在。他们与创建物质文明、发展经济建设格格不入，他们失去了上帝赋予的创造力，难免会被认为是多余的人。环境对他们造成的伤害转化为对虚无主义的承载，不健全的社会体制引发对生命的思考。
毫无疑问
放出来的侏儒自由了
开始把心的欲望发泄 爆发 放大
当他们玩够了就开始共产主义了
沃纳·赫尔佐格的电影。充满了晦涩的隐喻和艰辛的人性挣扎，这是部关于歧视，破坏，邪恶，团结，嘲笑，疯狂，看不到一丝同情心的电影。
德国某侏儒疗养院，因为一个放荡任性（这点影片没有表现）的侏儒因为屡次犯错误被院方捆绑管教，惹恼了众侏儒，他们展开了营救行动，而这营救行动最终演化成一场不可遏止的暴力。
影片一直花费大量的镜头拍一只残忍的公鸡，这只公鸡吃同类的尸体，霸占死老鼠，甚至不断试探性的攻击已然残废了一条腿的同伴，这是只天生的撒旦。
那辆汽车从被修好就一直在影片里来回转啊转啊，秩序一般的条清缕析，压出深深的车轮印，侏儒们把这辆规矩运行的汽车当作玩具，破坏工具，犯罪同盟。他们在虔诚的祷告“感谢主赐予我们食物，阿门”之后，拿出所有可以找到的食物，酒，开始一场彻底的狂欢，这时候的营救行动已经失去了它最初的意义，他们只是在进行一场放肆的破坏，正如他们说的“我们守规矩的时候没人注意，我们要搞破坏来让人记住！”
这些侏儒有的甚至低到连一张高脚床都怕不上去
“侏儒流氓”《侏儒也流氓》
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