这个世间有很多能量,它们对灵魂来说有着不同的质量,我们的存在或主动或被动的累积着,当我们累积了对灵魂来说毫无分量的东西,我们的生命便不会增加太多的质量,于是随着岁月的不可逆,精神就轻飘的无处安放,空洞会填满内心,而当我们累积了对灵魂有分量的过往和选择,我们的精神便开始慢慢沉淀,那么岁月之后的我们的心,就会越来越沉稳,有力量,我正在努力的积蓄属于我生命的力量。
李大芝的老师说:“不要尝试去考验人性”
王赦拼了命的去维护人权,以亏待家人为代价,他像炼狱里的天使
"莫经他人苦,莫劝他人善",以大众的视角来看,他们在社交媒体上的发声,究其根本是出于善意的,只是在路径上走了极端,但是本质上是因为大众是认为杀人犯的家属也应该受到惩戒,受到法律制裁,而不是逍遥法外,这没有错。
站在受害人及其家属的角度而言,不论是恶语相向还是发泄般的炸鸡蛋都无可后非。可是为什么在目睹李大芝在店门口被砸时,旁观者只能感觉到一种悲哀呢,悲哀被砸人身上的伤痛还是砸人者心理的伤痛呢?
因为从"人道主义"的角度上而言,一直都有"祸不及家属"的说法
周围不止一个朋友向我推荐这部剧,《我们与恶的距离》。用三个晚上一口气看完10集。看到最后一集,紧绷的情绪终于释放,无数思绪涌出,终于决定写下这两三年来,第一篇“观后感”。
我们与恶的距离,从来不远。
这部剧谈及的东西很多,媒体公权力、法律、公义、精神病人、被害者家属、凶手家属……聚焦的人物也很多,宋乔安夫妇、宋桥平夫妇、李晓文一家、应思悦一家、王律师一家。所有人因为李晓明、应思聪这两个“有问题的人“聚在一起。10集故事,围绕“寻找”、“妥协”与“和解“三个关键词展开
我是他的辩护律师,我没收到通知,可是新闻媒体可以第一时间收到通知去拍,这合法吗?合理吗?合情吗?他杀了人他是该死,但不能让民主法治一起陪葬,那为什么我们还要花两年去调查,我们抓到他的时候,直接一人一刀捅死就好了啊!你们都希望他死,但是民主法治是用来讨好人民,讨好媒体的吗?为什么一个国家要这么粗暴地夺走一个人的生命,一个民主法治的国家需要用杀人去抚慰人心?这太荒谬了!就算真正该死的人,他也应该和我们拥有一样的人权,这是人人生而平等的权利,保护这些人的权利就是我的工作
看完这部剧,感触蛮深的,尤其是这两年。
这两年压力大,学习的多,想得也多,进步的也多。
现在的网络,充满了暴戾。每当有社会事件发生,总会冒出一大堆所谓的“正义人士”,尽管没有储备丝毫的专业知识,不用查阅资料,不用合理的逻辑分析,不用等待警方的调查真相等,就能一拍脑袋得出结论。这事肯定是因为什么怎么样怎么样的。美名其曰:自由言论。有更甚者,还认为持有反方观点的人没有独立思考。言下之意是需要跟其立场一致,才算独立思考。对于这种流氓逻辑,我是非常服气的
我们与恶的距离:两集9.4,HBO这部新出的华语剧,太惊喜了!
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