导演将人物的缄默克制用长镜头和固定机位缓缓融入进了4：3的画幅之中，开场十多分钟还未出现人物的对白，靠着大场景中的变换默默开场，没有音乐，没有对白，人物情绪在长镜头的西北画布中徐徐流淌。
结尾之处，大面对着铺满白雪的荒原，眼里透露着对生死的凝重考量，看着一座座坟头，此时儿子和乡人将牛放倒在地，用白布蒙住牛的眼睛，阿訇给将死之牛念经，大在茫茫莽原上伫立着，镜头逐渐拉远，大地黑白两色，透着一股青黑色。
贫穷的山沟，人们保持着一份尊严与仪式，大到新生儿的出生
清水里的刀子，牛真能看见吗？牛真是在清洁自己吗？
我先来回答这个问题：一个真正有信仰的穆斯林一定是相信的。
这部电影的主旨是对信仰的一次详细的描写与真实的展示。
我认为导演、编剧并不是要宣扬伊斯兰教，而是在告诉观影者真正有信仰的人是一种什么样的状态，信仰能带给我们什么，信仰在生命中的意义。
每个人都可以有自己的信仰，伊斯兰教、基督教、佛教、道教、因果、主义都可以，但是必须有，这才是最重要的。
影片中的老人无疑是一位非常虔诚的穆斯林
人生总是那么的相似，比我们所能看到的更相似。
故事开场时的雨淋湿了我的心。送奶奶埋体的那天的天气便是如此，没有感同身受如何体会这场雨。
导演的意图我不想去了解和揣摩，影片能给我足够的教育意义已是足矣。看完影片我是压抑着的，贫穷的人们依靠宗教简单的活着，也只是活着而已，我看不到人们眼中的光，走不出去的他们，需要党的关怀。走出大山的我们，需要用灵魂叩拜。
让我去思量老人家的内心，对不起我无法触及，我只能凭靠主活着这里，去慢慢感悟。时间带给我们的和能够带走的无法用现在的认知力去想象
贫穷除了限制想象力，还能激发人对自身及未来的深刻反省。用什么方式表达爱才最恰当？用什么方式计划人生才不算亏？
本来以为宗教会是个主题，结果这里宗教只是配角。生活是最真实的，所以马子善最后同意宰牛，但是他远离了现场。其实我们每个人都是一个马子善，保护不了所爱，迁就不了此生。
北京大雪的夜晚，我在江南先后观看了《清水》和《爆裂》，都是很不错的电影，只是《清水》后面进来几个年轻人，一直不停的说话、笑闹，打乱了电影营造出来的氛围。看完了，那几个年轻人纷纷说没看懂
出乎意料的好。免费公益电影，本没报什么期望，也是到了电影院才知道放映什么。观众大都是老年人。期间两次响起手机铃声。其一报完号码响起的是《故乡的云》，电影刚好行进到安静处，竟然觉得十分好听。其二是一首老歌，叫什么忘记了。前方左侧不时亮起的手机屏幕是带键盘的老人机。右手边的猛男一直间歇性地用鼻子大声呼气，不停强调我和他所呼吸的是同一片空气，很生气。我觉得这是对公共空间的一种冒犯。
回到电影本身，宁夏味道的普通话蛮好听的，开始时以为是陕西话，一度觉得陕西话很适合说情话
《清水里的刀子》对死亡的认知，我们或许还没有一头牛清楚
转载请注明网址: https://www.hbmrpos.com/tiantang/kandianying-58816.html
