這儼然是一部勉懷過去，展望將來的電影，回溯五十至七十年代電影業的光輝，映照今天還扛在這代人背上的職人文化，是希望新一代珍惜傳統文化，不，承傳老一輩生活態度的寄語。因為一個城市的風貌，不止於其硬體，更活現於倫理關係與社區味道之間，由內到外，那麼外人來到，才有感這是活生生的城市，而非複製出來的金錢世界。而令人安慰的是，想不到山田洋次一輩對新一代充滿信心，與我一直以來的印象不盡相同，一反日本民族性在墮落的認知。
時代之間，京這千年古都的氣慨陷入了當地人的血脈之間，從生活習慣上嚴守著這城市的風貌。一個城市若能吸引上千萬人慕名到訪，依靠旅遊業已承擔起城市的發展所需，其獨特之處，是有如親身走進了歷史長廊那不可違拒的魅力，萬城目學的書為其中佼佼者。某些政府刻意一朝一夕粗製濫而來的戰略旅遊點，可不及與之同日而語。所以有說京都人有高不可攀的氣焰，除來自久遠的歷史背景外，更彌足珍貴是他們自傲為京都人，不是從小就抱著「上京」心態的日本人，真正的「生於斯，長於斯」。
電影以半紀錄式手法
最近两年看了不少日本电影，
原因是美国片这几年太吵闹，用高晓松的话说，就是用力过猛。
日本电影也有可能会让一些人觉得过于委婉甚至于做作，但无论如何，日本电影是大师云集的，这点，从比例上品质上是远超我国的，必须承认。
日本关于很多东西，都要讲“道”，电影自然在其中。
这点看起来有点偏执，但对于艺术本身来说，就是一件好事。
艺术若有所作为，前提条件是与众人不同的偏执，
当然，不是所有的偏执任性都能叫做艺术。
整体感觉来说，
也可能是由于我看到的还只是比较很少的一部分
那权当我管中窥豹好了，
日本电影给我的感觉是不是特别势力，没有把票房之类的过于不择手段。
我国八十年代也有过类似的牛人。
就是，我就是这样，我就把我的东西做成这样，你爱看不看，我不会因为你的喜好改变自己去顺从。
这点很重要。
我们现阶段，自然在技术和其他相关的方面和好莱坞是没法比的，但是如果我们连起码的情怀都放弃，寡廉鲜耻的为了票房不择手段的讨好观众，不择手段的吸引观众。
这样的情况不会持续太久的，
她其实也是想走的，可离开家乡和教授一起去东京又不符合人物性格，毕竟这姑娘善良懂事又为人着想，怎么可能抛弃家人呢？但如果教授更有耐心呢？所以一句你要记得曾经有人为你疯狂让人打破幻想…突如其来的心动果然不能长久……是因为这个而哭泣吗？面对青梅竹马的他隐晦的求婚，她答应说以后一起做豆腐。相识相知的人在一起就算是吵架也能很快和好～
京都太秦物语：平淡无奇也都来之不易
转载请注明网址: https://www.hbmrpos.com/tiantang/kandianying-11383.html
