故乡是什么

本片是80多岁高龄的德国电影大师爱德嘉·莱兹对其史诗系列作品的总结，亦是其电影人生的总结。影片的原始素材来自于其往年自编自导的现代德国史诗《故乡》三部曲剧集，而现在，这部大气磅礴的史诗则被搬到了电影银幕上。导演以强烈的黑白影像风格与冷峻的笔调，通过一个德国农村里农民生存的故事，向我们展示了德意志民族的人性、历史、文化等方方面面。静心感受一次涤荡灵魂的净化之旅，绝对会让你受益良多，更何况还有另一位德国电影大师赫尔佐格的友情出演。
2014年第64届德国电影奖最佳导演、最佳剧本、杰出故事片。

当小说当故事看的，没有别人那么高大上的理解，说实话好像我也理解不了，至于拍摄的画面和手法也说不出好坏，感觉不错。
主角的故乡还是挺漂亮的，平原森林山丘，我们村子就一条水沟，前后两排房子，然后周围是农田，很小，周围都是这样的村子，很羡慕这样的地方。1840的德国乡村贫穷落后，还要被剥削，也看到了他们有反抗精神，那个时候就要自由平等。只是我感觉主角家里条件还可以，这是相对于我小时候的家庭来说的，他一直想走，想要自由，想去巴西想要印第安人，我不是很理解

曾经看过李剑鸣的论及移民的话，意思大致是移民到美洲的欧洲平民并不一定是最贫穷的，而是最不能承受当地的痛苦的。一个人的忍耐力也决定着移民。雅克布的大哥就是这样，并不一定是在经济最困难的时候，各种因素叠加，导致了19世纪中叶，中欧地区的移民。对美洲的美丽传说，当时确实遍布各种书籍之中，天真的未去多大洋彼岸的人，总是在书中描绘着美丽的故事。雅各布就是典型的沉浸在书中的人。电影中最真实的就是，天真的知识分子想着，我要把思想以外的东西都抛下，不要像其他人那样把农具全部带上。故事的幸运之处在于，最终移民的是大哥，伴随他而去的是可以耕田的农具。雅各布的结局是典型的德国思维，科学才能带来自由。这也是德国19世纪后期迅速的崛起的重要原因。其实，在十九世纪，每一个流失大量移民的贫穷国家，尽管在土地十分紧张的状况下，也在尽量阻止劳动力的流出。故事的结局，多多少少也是政府的观点吧。

出现的16件彩色物品：
沉默爸爸给他女儿的玛瑙片，
河中年轻人船上的德国国旗，
Unkel去世时西装口袋里的金币，
集市聚会上讨论绿色时的树枝、女人的裙子和铜灯，
天空中出现的彗星的尾巴，
Gustav新婚床上的花束和餐桌上的花束，
新婚后Gustav在家里房子门外上面钉上的花环，
妈妈咳的血，
妈妈被儿子带到户外晒太阳休息时面对的花丛，
树上的樱桃，
家里墙上的花边图案，
蓝莓丛里的蓝莓
补充：烧红了的马蹄铁
百丽宫国贸/ 第二届德国电影节

1.告别人世是很自然的事情，我们每一天的生活都不可能重复，就好像死亡将我们中的某人带入墓穴，光明及童年就这么飞驰而过，我们思念爱的时候，会想念相遇，也会怀念告别，就像那些歌手都会唱到的那样……
2.最后的弥留之际，是无法阻挡同时也漫无目的，因为能找到宝藏的地方，以及留在家中的幸福，都不会永远安全。
3.人并不是只活一次。那些被从生命的暴风雨中幸存的人们，愿意跟随我一起背负着沉重锁链，迈着无法预知的下一步，踏入森林的灌木丛中，指路的神灵告知他，踏上科学的道路，就能找到自由。

19世纪初由于拿破仑战争导致德意志人民经济疲惫，英国机器纺织品的竞争造成德意志西部手工业工匠失业，德意志各邦的独裁专制也激起民怨，故而在德意志兴起全家移民的浪潮。影片以莱茵兰·普法尔茨州沙巴赫铁匠西蒙一家作为那个时代的一个缩影，讲述了德意志人民于无奈之下割舍亲情、告别故土的移民景象。
影片没有刻意描绘离乡的悲苦，反而以铁匠约翰·西蒙的小儿子雅各布决心离开贫瘠束缚的家乡，满怀对书本中自由新世界的憧憬为情绪基点，于盼望之处道离情，于缄默时话悲凉

《另一个故乡》匠心历史片 1840年代的普鲁士农村，当天朝的大门被强行打开的时候
转载请注明网址: https://www.hbmrpos.com/tiantang/kandianying-10239.html