感觉还行,片中对里德同志的刻画描写很好,从一位民主主义和平主义者,一位作家逐渐蜕变为一名共产主义者,一位致死都坚持信仰与理想的革命家,露易丝也在与里德的相处中,逐渐从一名没有目标方向的作家,成长为一名坚定的女权主义者。片中还体现了真正的共产主义恋爱观,露易丝的情感便很好的体现了这一点,随心所动,在对待恋爱上只考虑自身感情的因素,而喜欢或是不喜欢,仅此而已,而无需考虑对方的物质条件,这便是真正的自由恋爱观。但这部片也有许多美中不足的地方
约翰·里德小传
阿·威廉斯
(1967)
工人们第一次拒绝为高尔察克的军队装运军火的第一个美国的城市,是位于太平洋沿岸的波特兰城。1887年10月22日,约翰·里德就诞生在这个城市里。
像杰克·伦敦在他的一本关于美国西部的小说中所描写的一样,里德的父亲是一个结实而正直的垦荒者。这是一个具有敏锐的智慧和憎恨假仁假义和虚伪的人。他不去巴结有钱有势的人物,而是反对他们。当托拉斯正像巨大的章鱼一样把美国的许多森林和其他自然财富攫取到自己的魔掌中时,他同这些托拉斯进行了剧烈的斗争
我这阵子极为巧合地连续看了:《赤色分子》、《烈日灼人》和《卡廷森林》。
**二十年代前后
《赤色分子》(1986年/沃伦·比蒂)是美国著名记者John Reed(以亲身经历著反映俄国十月革命的《震动世界的十天》)的传记电影。评论倾向于将该片定位爱情片,而在我看则是一个理想主义者的幻灭——社会主义者John Reed以生命枯竭为代价追随理想,而当他日渐发现了布尔什维克扼杀异见的冷酷后,他累了,他走到了32岁生命的尽头。
**三十年代
《烈日灼人》(1994年/尼基塔·米哈尔科夫)由真实事件改编,反应1936年斯大林清党前夕的苏联,战斗英雄柯托夫被他自己参与缔造的红色权威绞杀,而柯托夫深信他和他的战友们建立起了一个更美好的国家。
**四十年代前后以及苏治下的波兰
《卡廷森林》(2007年/安杰伊·瓦依达)直接描写波兰卡廷惨案以及这一真相被反复利用、篡改和捍卫的故事。此时,斯大林治下的国家机器已与纳粹无异,影片以它那足可以载入影史的开篇清楚地告诉了我们。
这样的三部片子看完,还需再说什么呢?
多余的话,我觉得这样的影片引领我们的历史观
片中的John Reed弃暗投明,毅然投奔了社会主义的阵营。在共产国际工作一段时间以后,他揭示出一个社会主义的特点:社会主义不欢迎不同意见,不同意见常常会被看作对社会主义的破坏;媒体被看作社会主义的宣传工具,而没有监督作用。
“烽火赤焰万里情”爱一个人,总有涉不完的千山万水
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