弗吉尼亚·皮纳尔（Virginia Pinal）已经在修道院修行了很长时间，她即将宣誓回到她的祖籍。她的母亲建议她在仪式前去看望她的赞助人叔叔海迈。当她去乡下叔叔的宅邸时，海麦被她和自己妻子的相似之处所打动。短暂停留后，她即将返回修道院。在她离开的前夕，海迈恳求她穿上妻子的婚纱，向弗吉尼亚求婚。在被拒绝后，女佣被要求使用药物麻醉她。第二天，海迈自杀了，决定留在这座宅邸。海迈的私生子何塞（弗朗西斯科·拉巴尔饰演）和女友也来到了豪宅，并立即雇人重建了这片贫瘠的土地。与此同时，韦利塔纳邀请了一些无家可归的人和生病的乞丐来共享这座豪宅。韦利塔娜照顾他们的生活，带领他们虔诚地祈祷，并试图为他们提供上帝的帮助。何塞的女朋友非常失望，宣布分手。趁着Villettiana和Jose进城的时候，生病的乞丐和无家可归的人进入了房子，导致了豪宅的混乱。这部电影是布努埃尔宗教三部曲的第二部，并于1961年获得戛纳电影节金棕榈奖。

展开

线路F1

免费完整版在线观看

HD中字

图集

影评人

维莉蒂安娜：一场不止关于宗教的讨论

关于修女“还俗”的电影，其实到现在都还有很多人在拍。然而到头来，不论是蒙吉的《Beyond the hills》，还是最近崭露头角的《Ida》，终还是敌不过布大师半个多世纪前的这部《Viridiana》。不是头一回看布努埃尔的电影了——好歹也生生熬过了艰深莫名的《安达鲁犬》和《黄金时代》——也许正是有了这两部的铺垫，此次看罢终于可以“在不借助外力的情况下”欣赏起老布的电影美学。
《Viridiana》通片运镜极其流畅，与早期时同样聚焦底层的《被遗忘的人》相比——感觉荧幕周围都带着粗糙的毛边——简直就是丝绸是璧玉。上述另外两部近期讲修女的电影里，怕是长镜头滥用得太多，让我总（误）以为她们应是在安哲灰蒙蒙的画面里做着塔可夫斯基般的徘徊与思考。现在看来可能事实恰恰相反，修女指代的这个群体，缺乏的恰恰正是这种必要的踟蹰与思考。先说前者，我们在《山之外》里看见的，Voichita 月光下的背影，安静得只能听见自己的呼吸；《艾达》里，一幅又一幅静态的定格，少女空洞的眼神……但这些空镜头充其量只是我们漫边思绪的容器，装载着观众代入的种种情绪

做修女的外甥女维莉蒂安娜会梦游，叔叔海麦让外甥女穿上死去妻子的婚
纱嫁给他，然后用药迷晕她，亲她胸部，后来为了外甥女不怪他上吊自杀
。外甥女不去修道院了，找了一些乞丐住进农屋来做慈善。海麦的私生子
何塞来了，协助海麦迷晕维莉蒂安娜的女仆恋上了他。维莉蒂安娜一离开
，乞丐们就到主人房屋翻屋倒柜，杀鸡宰羊，把房子弄得一团糟，正好被
回来的维莉蒂安娜他们看到。两个乞丐把何塞打晕，要强奸维莉蒂安娜。
幸好警察来了。最终维莉蒂安娜找海麦并和女仆三个人一起打牌的场景也
许说明维莉蒂安娜宗教理想的破灭和三角关系的开始。哎，做慈善也要讲
究方法，也要看对象，随便把人带回家，也许就是引狼入室啊。感觉以前
的女演员身材真的很好前凸后翘，长得也漂亮，而且都是货真价实的没有
整形。

第一次看不努埃尔的电影，宗教三部曲中的一部。看完之后，亮点挺多的，尤其是其中的一些剧情设计很讽刺，很有想象力。
电影的剧本为三幕剧，力道最重的在最后一幕戏，所有的丑态都在最后集中表现出来，把之前所表现得善良击得粉碎，伪善的人性展露无遗。这在电影叙事上也是一种形式上的节奏。
第一幕中我感兴趣的是叔叔自以为是的高尚以及自欺欺人的被同情。期望罪恶暴露在阳光下之后成了可以被原谅甚至同情的事情。比如叔叔告诉佣人自己并没有强奸侄女，希望能感动她，留下来。