小津安二朗于1960年推出的《秋日和》像之前他的《东京物语》一样，在东亚具备伦理的共鸣，深深打动了我。
绫子跟寡居的母亲秋子一起生活，为了不让母亲以后生活落寞，她决定不结婚，永远与秋子为伴。这无疑是崇高的牺牲精神。 绫子在工作中也颇有情义，与好友兼工友百合子的关系里，她似处于姊姊的地位。一次，另一好友结婚，她们约定在好友火车经过工作场所时互相致意，结果绫子、百合子在约定的时间于屋顶满怀期待地挥手致意，可好友可能沉浸在新婚的兴奋中忘了这事。 绫子几近完美
摘自《豆腐匠的哲学》：
这世上，即便是极简单的事，也会因众人凑在一块儿而变得复杂。虽然看着复杂，但人生的本质，也许其实什么都不是。这就是这部作品的主旨所在。还有一个是我从很久以前就开始考虑，并点滴积累起来的想法。一个故事用感情来表现很简单，有哭有笑，这样就能把悲伤的、快乐的心情传达给观众。但是，这仅仅只是一种说明，不论如何诉诸感情却并不能表现那个人的性格和风格，不是吗？把戏剧化的东西全部除去，酿出无泪而悲的风格，不去描绘戏剧化的起伏，却让人感悟人生
一对漂亮的母女，母亲守寡，女儿到了出嫁的年龄，亡夫的三个生前好友简直是兴风作浪。先是给女儿介绍，女儿说不放心妈妈，他们又放出风去，准备把妈妈也安排给其中一个朋友。女儿根本没有要对象的照片就拒绝了，说要是看了照片就不好拒绝了，结果在相亲男那边就变成了我被甩了。三个好友只是讨论下可以把妈妈配给一个好友，那个好友就激动的回家跟儿子说，你说怎么样，我今天拒绝了一个婚约。婚约你个头啊。这就跟那种男女一见面还没聊上十分钟，男方极为满意，连二儿子上哪个幼儿园都想好了
小津是一个静默的大师,从他的电影里仿佛能想像他是怎么踱步、怎么和你谈话、甚至怎么观察一个人的。
固然有相聚，欢笑，而悲凉是从心里慢慢升起的，稍一安静下来，就会想到自己是如何的孤独——夫妻也好，父母也好，母女也好。这几天连续看下来的《秋刀鱼之味》《东京物语》《秋日和》，借助影像呈现的其实是再平实不过的生活：有一直陪伴父亲用去了青春未嫁的女儿，有子女在外老来寂寞的老父母，有终于嫁走留下母亲孤单一人的女儿。
这些不正是现在家庭可能面临的问题吗？每个人对幸福的理解不尽相同，但你或许可以体恤他人，给他们多点幸福感，至少是不剥夺。为我们无心的伤害作出补偿。
如果你的母亲把你抚养成人，当她有一天想找个伴的时候，你不要像绫子一样发脾气，说那是一件很肮脏的事情。不要那么自私。如果你的父母从家乡来你这里住几天，你不要很不耐烦，他们已经很小心地不打扰你现在的生活，只是想看看你过得好不好，重温有你在旁的感觉。
我喜欢转折时候响起的音乐，静默的风景，风景里的被风吹动的叶子，烟，水面
第一次看小津，怎么都觉得这是个很中二的故事。
起因是三个基友受到“沈佳宜”秋子的拜托，为其女绫子物色适婚对象。绫子怕出嫁后母亲太孤单，表示“人家还小呢，还不要结婚呢”。可是“嘴上说不要，身体却很诚实”，绫子偷偷地和意中人约会，连介绍人叔叔都给瞒得风雨不透，直到有一天在咖啡馆被撞破。于是三个基友突发奇想，绫子不嫁，是因为她妈妈守寡，不如先给秋子找个好人家。基友三贱客中恰好有一位中年丧偶，近水楼台先得月、肥水不流外人田。看到这里我已经觉得相当狗血了
一样的家庭琐事，能够正正经经的把一个平淡如水的故事讲清楚，是不是也是够好的了。而这位打破规则的大师，又蔑视一切权威做法，事事都按自己的想法来做，直视镜头，突破180°线，画外音，镜头构造的画框，只有日本式的推拉门制造出来的景深效果，还有原节子无法拒绝的笑容，啊，女儿有点儿像国际章呢。
淡到极致的无味的生活，在小津的镜头下，总是充满真实感，很多暗藏的情绪，也都在里面，女儿的朋友去质问女儿父亲的三位老朋友之片段，很不错，尤其感觉到机位的切换，正面的镜头和背面的镜头，后来女儿的朋友坐下来，又是三个人的正面镜头和其中一个父亲朋友的镜头，就像说的是，真的以为还是在大学呢，
小津安静的镜头下，是对生活的热爱和拥抱。
《秋日和》与《晚春》
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