宪法微电影

在RYB事件爆发的第二天看到这部电影，想起某大v号下面有人留言：恋童癖和同性恋一样可耻。在亵童这样的肮脏罪行面前，竟然有人把同性恋与其相提并论，而且那条留言，竟然还有不少人点赞。作者狠狠回击：你不是蠢就是坏！
看到这片里面，男主人公病榻上的父亲、自视甚高的大学生、路边的小青年…他们都在以一套“自认为正确”的世界观来看待这个世界和对待身边的人。在他们眼中他们认定的错就是错，他们主张的对才是对。他们不认可的、看不惯的，就要坚决打击，却从来不问自己，这样做对不对。

這部電影小品《克羅地亞憲法》(又名《憲法》)，真的是超級好看。
導演用二個家庭的互動，帶出長期存在於克羅地亞(克羅埃西亞)裡，兩個民族間的仇恨、對同性戀的歧視、青少年社會問題，以及每個人在自尊下多種矛盾的複雜心情。
看到最後不由得動容，隨著男主那內斂又充滿層次的演出，眼淚是不自覺地流下。
喜歡這個導演始終用鏡頭講述，屬於南斯拉夫的悲痛。這個充滿帥哥的足球大國，在內戰結束約三十多年的今天，正用他們的方式一點一點恢復元氣。
#是個擁有東正教及天主教的國家
#四個主要演員演技真的

首先要呼喊一声的是：千万不要被电影的名字吓到了！不要害怕！乍看名称第一感觉就是个宏大叙事的电影，（就如《革命之路》一样，还以为是一场血雨腥风的社会革命！），实则是一个小而深的故事（一个以小见大的电影）。
说起克罗地亚，除了最近的世界杯，马克西姆的《克罗地亚狂想曲》，还能想到什么？「克罗地亚之春」? 历史、文明、冲突纷争这东西，广袤的大中华有，有人类存在的土地上一直都有，只是大家的语言不一，宗教不一。
克罗地亚这个早在史前就有人类居住的地区

米洛拉德·帕维奇在写《哈扎尔词典》这本书的时候，除了玩弄许多文学上的技巧之外，还在书里塞了大量的政治隐喻，想引起世界对塞尔维亚内战的关注。当时就觉得塞尔维亚语和克罗地亚语非常有意思，因为这两种语言除了字母之外一模一样，一种语言翻译成另一种语言，只需要按照字母表一个个替换过去就可以了，任何人都可以是信达雅的翻译家。然而事后想想，这种东西可不仅仅是有趣那么单纯，既然这两种语言那么相近，算作一种语言就行了，为什么非要分成两种？如果是两个国家两个民族，那应该有两种不同的语言啊

宗教，政治，民族那些国人永远没胆碰的话题，有时候即使创作者鼓起五万分的勇气有所涉及，马上就被打上了消费宗教、消费政治话语等等之类的标签。
宗教、民族、政治这哪点不是我们该讨论的？哪个问题有被好好的探讨过，关注过？但是大量的公共议题，大众舆论都被导向了即为私人的情感和情绪以及消费上了。那些所谓的既得利益者们，永远沉浸在他们那种缺失中或者是知青的伤痛中出不来，永远是“伤痕”的老一套……但是更多的问题呢，那被忽视的更多边缘呢？那被压抑的更多少数呢？
很高兴的是这个电影不再以一种猎奇的恶趣味来讨论恐同问题，没有把大量的镜头放在对性少数者关系这个问题上……

《克罗地亚宪法》区区90分钟的片长，探讨的却是些多少本书也写不尽的话题：人性、宗教、民族主义、LGBT……我很佩服它的野心。但，既然片名叫做宪法，我便想从宪法的角度谈谈本片。
庄子《知北游》中有这样一段：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”
法学家讲，不妨把“道”替换成“宪法”

“克罗地亚宪法”以小说大，我们每个人心里都揣着大小世界
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