萨利是个完美的人，能造伪钞，享生活，无忧无虑。被抓进集中营之后，面对敌人的残暴，依然坚持不出卖朋友------他唯一的缺点是他向敌人妥协了。而那个坚定的共产主义者阿道夫•博格在一边享受着生活的同时，一边绝不放弃他的理想和对敌人秋风般的无情———他的唯一优点是他在精神上一直没有放弃。
当这样的两个人面对面时，作为观众的我好几次也陷入了困扰，谁才是正确的选择？在那个极端的环境中，保存自己当然没有错，再加上萨利还保存了其他人，比如得肺结核的科里亚，比如大胆混进队伍的铁路工，甚至还有博格自己。但是但是，他这样做实质上是助纣为虐，影片最后的旁白交代得很清楚，幸好美金的时间被拖延了，否则。。。。。。那么，博格才是最大的功臣嘛。可当博格说的“我们要反抗，我们要破坏”的革命宣言伴着集中营里面从不间断的枪声和鞭打时，我想很多人都会认为博格太“不计后果”了，尽管这样的“后果”就是苟且偷生，就是没有气节。
这部电影我认为最好的，就是高尚和卑下的对决，在这场决斗中，没有人是赢家，没有人是输家。而我
看过很多关于二战的电影，《钢琴师》算是真正意义上的第一部，当时只是感叹人性的求生欲还有犹太人命运的悲惨。之后也看过很多包括《美丽人生》，《卡廷惨案》，《穿条纹睡衣的男孩》，不管是从德国的角度拍得，还是其他各个国家犹太人得角度拍得，更多的还原了当时战争时期的人们的感情，心理。这个心理其实很复杂。
先说说电影吧，片中男主其实是一个很典型的那个时期德国对于犹太人的形象，他们奸猾，会做生意，会赚钱。他知道适者生存，他鄙视那些不能存活下来的人，他知道要活下去，他也知道要如何活下去。以他得一技之长，相对于其他犹太人，其实他在集中营过的算是很不错的了，有软的床，有吃的，可以洗澡。
有时候觉得，是的，只要活着，什么都会有的，什么都会好的。太多人把生命看的轻了，活着没什么意思。生命是神给的，敬重才是。
十诫中第一条是承认神的唯一性，其次就是不可自杀，不可杀人。
从圣经上面说，以色列人，就是犹太人，一开始就是神所拣选的民族，他们蒙神眷顾，不断的壮大发展，可能就是太蒙神眷顾了，以致不相信耶稣是神的儿子
似乎德国人的电影必须和二战题材联系起来才得以跻身优秀电影的行列，这并不是说德国人不擅长于其他领域，只是说，德国人的谦逊的认罪的姿态下做出来的东西，更能引起人们的共鸣和感动。
影片以倒叙手法描写了伪钞制造者Salomon在纳粹集中营的经历，这个关于苟且偷生的故事，让我们看到了光辉的同时也是赤裸裸的人性。
影片的架构有点像《肖申克的救赎》。同样是无罪莫名的跌入牢狱，同样是因为自己的一技之长免于劳役之苦侥幸存活，同样是最后离开了牢狱获得新生。但是，这却是两个完全不一样的影片，《肖申克》里更多的是个人英雄主义的灿烂光环，一个典型大美国人的做派。然而《伪钞制造者》则没有一个灿烂光辉的主角，主角不像安迪那样潇洒，他总是战战兢兢，时时刻刻担惊受怕，他没有崇高的理想和坚定的信念，他只是为了生存，只是为了苟且偷生。他真真正正的是个小人物。只是在那个高压的时代，小人物身上才有那样的人性的光辉。
当他第一次进入集中营时，他有着和别人一样的恐惧。当有人在他的背后被军官开枪打死时，他的反应是更加努力的劳动以免被杀
“伯纳德行动”2007，人性是什么？
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