两次看《聂隐娘》，每次电影一结束、出字幕，全场就响起默契的笑声。那笑声不是嘲笑，而是“嘿嘿，我没看懂，你也没懂吧”。还有不少朋友看后表示“很美”，这种话行家一听就懂，真是没什么好夸了啊。所以想想看，这是一群多么具备善意的观众。不能小看侯孝贤的金字招牌和戛纳最佳导演奖的威慑力。当我们开始围绕“大众/小众”、“看懂/看不懂”这样问题来讨论一部片子时，其实就已经是在承认这部片子的品质了。可是，说句实在话，这些带有一定距离的尊敬和好感其实是无关痛痒的。
《聂隐娘》是一部用心之作，但用心不代表就会成功，好的理念不能保证好作品的产生。但凡有点创作体会的人都会有这样的经验，有时你有一个牛逼哄哄的构想并于此用力，最终可能得出一个“什么鬼”的东西，自己都吓一跳。
此次新作问世我们谈侯孝贤，说“冰山理论”，说“追求真实”，说“直觉判断”，说“剪辑即创作”，熟悉侯孝贤的影迷一定知道，还是那一套老生常谈啊。我想起《巴黎评论》上的一篇访稿，昔日福斯特说他笔下的人物有时候会不听指挥，自行决定小说的发展方向
特别是安静的黑白开头。不过聂隐娘是日光下的黑白，安静的刺杀一击而中；艾达的是阴雨天的黑白，湿嗒嗒的尴尬--观看者为她尴尬，她自己倒是安安静静。
主题都是少女学艺已成下山经受试炼。都有一个精神母亲。聂是“汝公主娘娘”，艾达是红发姑姑，两个精神母亲当然都死了。结果却各有不同。聂远走新罗，艾达回了修道院，然后又在坚信礼之前逃离，姑姑死后模仿姑姑的一切体验完毕又回到修道院。
戏里层叠的罗纱和灯火让人想起海上花，但是海上花里女人完全是依附男人存在，聂隐娘却是一部地道的女人戏，虽然田季安戏很多，但他只是串起众女性角色的线索。头一个，公主娘娘和公主道姑，河洛另一面的帝国势力代表，阳面的公主下嫁血缘结亲和阴面的培养刺客肉体消灭。公主是政治手段高杆，扶持了庶子上位，喜欢小聂但为了给庶子登位加砝码，也可以毫不犹豫地牺牲她。
第二是聂的母亲聂田氏，演得很好，给了我观看的信心。聂回家，从进门拜见奶奶，到她和聂讲公主怎么死的一段，演得细致极了，连要通不通半文不白的台词也压得住。她参见道姑的身份不是聂田氏而是卑职
《刺客聂隐娘》聂隐娘为什么嫁给磨镜少年了咩？
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